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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/18355529065.html
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印光法师答:然今人多半是要体面,凭空造楼阁。有一分半分,便说有百千万分。如某居士录其境界,皆是手笔所做,不是心地所做。汝固不妄,诚恐或有此习气,则其过不小。佛以妄语,列于根本五戒者,正为防此弊也。若...一切人说,则有过。除求知识证明外,俱说不得。说之则以后便永不能得此胜境界。此修行人第一大关,而台教中屡言之。(三编卷三复何慧昭居士书二)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20172028777.html
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问:
修净土人需用禅家的开示吗?
印光法师答:
净土法门,以信愿行三法为宗。有信愿,无论行之多少浅深,皆得往生。无信愿,即到能所两忘,根尘迥脱之地步,亦难往生。以真证到能所两忘,...仗佛慈力。吾故曰,真修净土人,用不得禅家开示。以法门宗旨不同故,祈为慧察。如不以为然,请求之大通家,庶可契汝心志矣。光固不执著也。(三编卷三复何慧昭居士书二)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20462028984.html
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问:
念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神?
印光法师答:
学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措。已过,则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心...只怕躬行有玷,不怕祸患鬼神。(三编卷三复同影居士书)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20472428985.html
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印光法师答:今之世道,乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏。转众生之损人利己心,行菩萨之普利众生行。则若宿业若现业,皆被此大菩提心中之佛号光明,为之消灭净尽也。若前生及昔日曾作大业。...四复卓智立居士书七)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/18045429614.html
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印光法师答:现在大家提倡男女平权,谓为抬高女人的人格。不知男女之身体既不同,而责任亦各异。圣人所谓男正位乎外,女正位乎内。正位乎内者,即实行烹饪纺织,相夫教子之事也。今令女人任男人之事,则女人正位之...气,生后视其仪,受其教,故成贤善,此不现形迹而致太平之要务,惜各界伟人,多未见及。愿女界英贤,于此语各注意焉。(三编卷四第二日说因果报应及家庭教育)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19310933491.html
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念佛法门为什么是总持法门?
印光法师答:念佛法门,乃律、教、禅、密、诸宗之归宿,人、天、凡、圣、成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。小知见人,均谓是愚夫愚妇之...并阐,万论均宣。以其是以果地觉,为因地心,而即得因该果海,果彻因源也。(文钞续编卷上致广慧和尚书)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811067.html
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什么念佛人多往生人少?
印光法师答:佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,...法门说要)
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印光法师
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http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16361711076.html
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女人来月经时可以念佛礼佛吗?
印光法师答:女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何...则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。(文钞续编卷上致自觉居士书)
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http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16503611088.html
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念佛人怎样对待疾病?
印光法师答:人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外...之利益。(文钞续编卷下示华权师病中法语)
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http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17004611097.html